光明网评论员：近段时间，全国多地受寒潮影响，气温骤降、降雪量大。人们在做好防寒保暖的同时，也关注到了公园、动物园里动物的生存状况。

　　一则新闻是，近期圆明园有黑天鹅幼鹅不幸夭折，园方声明，原因可能为严寒天气导致。另一则新闻是，山东烟台连日暴雪，互联网上出现了一张动物园只剩长颈鹿露个头的照片，对此烟台动物园回应称，长颈鹿早就躲在暖气房中，不用担心。除此之外，今年以来，诸如大熊猫“丫丫”的生存情况，圆明园黑天鹅“芳芳”死于肺部感染等动物相关的新闻，都曾成为人们的关注点。

　　人们开始密集关注与自身生活可能毫无关联的动物群体的生存状况，应该说这是一种社会进步的表现。马斯洛的需求层次理论，是人类的价值需要阶梯，其呈现结果很大程度取决于外界环境条件。

　　从今年多起动物生命健康权利事件所受关注度看，不排除有一小部分群体因过于喜爱动物而产生了相对偏激的想法和观点。就如烟台动物园雪埋长颈鹿的图其实是有人后期技术合成的，但依旧有网友愿意相信，使得相关涉事方不得不出来回应。再就是，尽管我们曾多次进行过动物保护理念的科普，人们仍旧很难做到“非必要不干预”。总结来说，就是绝大多数人在关注动物生命健康权利时，仍旧容易有多余的道德冲动。

　　这并非对人们关心动物生命健康权利的批评。多余的道德冲动，是人之常情。换句话说，人们因不正确地关心动物生命健康权利而出现的问题不可避免，这是社会文明不断进步所要经历的过程。社会文明进步的过程本身就是社会全员认知提升的过程，就如上述存在的多余的道德冲动行为，某种意义上也能够视作是，人们想要给予动物一部分“作为人的生命健康权利”。

　　在寒冷的大街上遇到有人受冻，多数人都会进行帮助，期望其不受影响健康生活。在寒冷的冬天遇到动物遭遇困难，人类干预的结果可能就会使具体的动物开始丧失在自然环境中生存的能力。如果按照蝴蝶效应去扩大表述，甚至可能会对未来产生重大的影响。

　　因此，人们对动物生命健康权利正确的道德关怀，应是建立起保护动物生命健康权利的完善的制度举措。比如，2023年12月25日（含）起，成都大熊猫繁育研究基地，对常年游客量较大的幼年大熊猫别墅区域暂试行每周一闭馆管理。给动物安排“轮休”，类似举措才是合理的道德关怀，而非每一次面对动物遭遇困境时，都想要出手干预而不考虑可能造成的不良后果。

　　（转载请注明来源“光明网”，作者“光明网评论员”）

　　【上一篇】“科目三”爆火，一个文化传播的样本